يوم عرفة
وهو يوم التاسع من شهر ذي الحجة، ويعد من أفضل الأيام للمسلمين إذ أنه أحد أيام العشر من ذي الحجة. فيه يقف الحُجّاج على جبل عرفة حيث أن الوقوف بعرفة يعد أهم أركان الحج،
ويقع جبل عرفة شرق مكة على الطريق الرابط بينها وبين الطائف بحوالي 22 كم، وعلى بعد 10 كم من مشعر منى و6 كيلو مترات من مزدلفة، وهو المشعر الوحيد الذي يقع خارج حدود الحرم.
الوقوف بعرفات يوم عرفة
ومع شروق شمس يوم التاسع من ذي الحجة يخرج الحاج من منى متوجهاً إلى عرفة للوقوف بها، والوقوف بعرفة يتحقق بوجود الحاج في أي جزء من أجزاء عرفة، سواء كان واقفاً أو راكباً أو مضطجعاً،
لكن إذا لم يقف الحاج داخل حدود عرفة المحددة في هذا اليوم فقد فسد حَجُّه، يعد الوقوف بعرفة أهم ركن من أركان الحج وذلك لقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: «الحج عرفة فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه».
ولكن وردت بعض الأحاديث النبوية التي تتحدث عن فضل هذا اليوم منها: ما رواه أبو هريرة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء، فيقول لهم: انظروا إلى عبادي جاءوني شعثاً غبراً»
وما روته ام المؤمنين السيده عائشة رضى الله عنها عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيداً من النار من يوم عرفه، وإنه ليدنو يتجلى، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟ اشهدوا ملائكتي أني قد غفرت لهم»
لكن وقت الوقوف بعرفة هو من زوال شمس يوم عرفه إلى طلوع فجر اليوم التالي الذي هو أول أيام عيد الأضحى،
ويصلي الحاج في عرفة صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم بأذان واحد وإقامتين، ويستحب للحاج في عرفه أن يكثر من الدعاء والتلبية وذلك لقول النبي محمد: «خير الدعاء دعاء يوم عرفه وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير»
يبقى الحجاج في عرفة حتى غروب الشمس، فإذا غربت الشمس ينفر الحجاج من عرفة إلى مزدلفة للمبيت بها، ويصلي بها الحاج صلاتي المغرب والعشاء جمع تأخير؛
بمعنى أن يؤخر صلاة المغرب حتى دخول وقت العشاء، ويستحب للحاج الإكثار من الدعاء والأذكار، ويجمع الحاج الحصى، ثم يقضي ليلته في مزدلفة حتى يصلي الفجر، بعد ذلك يتوجه الحاج إلى منى لرمي جمرة العقبة الكبرى.
فضل يوم عرفه
يعظم الدعاءيوم عرفه ويعتبر من أفضل أعمال ذلك اليوم.
يتفق المسلمون على فضل عرفه، وذلك كونه يقع في الأشهر الحرم
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾
وكذلك كونه أحد أيام أشهر الحج﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾
وأحد الأيام المعلومات ﴿لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ﴾
وقال ابن عباس «الأيام المعلومات: عشر ذي الحجة»،
وأن يوم عرفه أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها ﴿وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ وقد قال فيها ابن عباس: «إنها عشر ذي الحجة»
وقال ابن كثير: «وهو الصحيح». كما قالها رسول الله: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، يعني أيام العشر
قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله، فلم يرجع من ذلك بشيء».
كما يعتبر اليوم الذي أتم الله فيه دين الإسلام، فقد قال عمر بن الخطاب:
«إن رجلاً من اليهود قال: يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيداً. قال: أي آية؟ : ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾.
أحاديث نبويةيوم عرفه
لقد قال عمر: قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي 
وهو قائم بعرفه يوم الجمعة».
كما يعتبر يوم عيد لمن وقف بعرفة فقد جاء في السُنّة عن نبي الإسلام محمد أنه قال:
«يوم عرفه ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام»، وفيه يعظم الدعاء فقد قال رسول الله: «خير الدعاء دعاء يوم عرفه»،
كما يكثر فيه العتق من النار وفيه قال رسول الله: «ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفه»
وفيه يباهي الله بمن وقف بعرفة أهل السماء وقد جاء في الحديث:
«إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء»،كما يعتبر الركن الأعظم للحج فقد قال رسول الله: «الحج عرفة».
صوم يوم عرفة
ويحرص غير الحُجّاج من المسلمين على صيام عرفه لما فيه من فضل، فيستدل أهل السُنّة
بحديث رسول الله محمد: «صيام يوم عرفه أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»،
وأنه لا يجوز للحاج صيامه كون النبي محمد كان مفطرًا حينما وقف في يوم عرفه،
وقد جاء في الحديث: «نهى رسول الله عن صوم يوم عرفه بعرفة».
صيغة التكبيريوم عرفة
وتكون صفة التكبير بقول: «الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد»،
أو أن يكرر التكبير ثلاث مرات، بقول: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر».
والتكبير نوعان مُطلق ومُقيّد، فالمطلق يسن في كل وقت بداية أول شهر ذو الحجه،
بينما المقيد يسن في أدبار الصلوات المفروضة من فجر عرفه،
وقد ذكر عدد من علماء الدين بأن التكبير المقيد يختص به في عيد الأضحى فقط، ويكون ذلك من صلاة الفجر من يوم عرفه لغير الحاج
أما الحاج فيبدأ التكبير من ظهر يوم النحر كونه كان مشغولاً بالتلبية قبل ذلك وتستمر التلبية إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.
أما التكبير المطلق فيسن في عيد الفطر، وفي عشر ذي الحجة،
كما يستمر في عيد الأضحى إلى آخر أيام التشريق، والسنة أن يجهر بذكره، إلا النساء فلا يجهرن بذلك.
كما يمكنكم معرفة المزيد عن موقعنا
ولمزيد من المعلومات زوروا موقعنا علي https://yallaumrah.com
المزيد من معلومات عن فنادق مكه والمدينة من خلال
https://yallaumrah.com/?page_id=17019
يمكنكم متابعة صفحتنا على الفيس بوك مناسك الحج والعمرة https://www.facebook.com/manaskhajjum
لمشاهدة الفيديوهات اشترك في قناه اليوتيوب الخاصة بشركتنا علي https://www.youtube.com/channel/UCKA-H6XV3CFK1ADX1Cukbrg
